अहमित्यात्मधीर्या च ममेत्यात्मीयधीरपि । अर्थशून्ये यदा यस्य स आत्मज्ञो भवेत्तदा ॥
ahamityātmadhīryā ca mametyātmīyadhīrapi | arthaśūnye yadā yasya sa ātmajño bhavettadā ||
When, for someone, the notion 'I' about the self and the notion 'mine' about what belongs to it become empty of any object, then he would be a knower of the Self.
जब किसी के लिए आत्मा में 'मैं' की बुद्धि और 'मेरा' की बुद्धि, दोनों अर्थशून्य हो जाती हैं, तब वह आत्मज्ञानी होता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The sign of understanding is not talk but how lightly 'I' and 'mine' sit with you. When praise, loss or criticism land on nothing to defend, freedom has begun.
समझ का चिह्न बातें नहीं, बल्कि यह है कि 'मैं' और 'मेरा' आप पर कितने हल्के हैं। जब प्रशंसा, हानि या आलोचना को बचाने के लिए कुछ न मिले, तो मुक्ति आरम्भ हो चुकी है।
Shankaracharya, in the fourteenth chapter of the Upadeshasahasri (on dream and memory), gives a test for when someone has truly known the Self.