प्रसन्ने विमले व्योम्नि प्रज्ञानैकरसेऽद्वये । उत्पन्नात्मधियो ब्रूत किमन्यत्कार्यमिष्यते ॥
prasanne vimale vyomni prajñānaikarase'dvaye | utpannātmadhiyo brūta kimanyatkāryamiṣyate ||
For one in whom the knowledge of the Self has arisen, as clear, stainless space, a single mass of consciousness, non-dual, tell me: what other duty is still required?
जिसमें आत्मा का ज्ञान, प्रसन्न, निर्मल आकाश-सा, एकरस प्रज्ञान, अद्वय, उत्पन्न हो गया, बताओ, उसके लिए और कौन-सा कर्तव्य माना जाए?
This is about the Self, which does not act; it is not a reason to drop work, family, care for one's body or medical treatment. For a person it means acting without the anxious sense of 'everything depends on me'.
यह आत्मा के विषय में है, जो कर्म नहीं करता; यह काम, परिवार, शरीर की देखभाल या इलाज छोड़ने का कारण नहीं है। व्यक्ति के लिए इसका अर्थ है 'सब कुछ मुझ पर ही टिका है' वाली बेचैनी के बिना कर्म करना।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Knowledge of the Self is complete in itself; it is not a step toward some further ritual or achievement. This frees spiritual life from endless checklists.
आत्मज्ञान अपने में पूर्ण है; यह किसी और कर्मकाण्ड या उपलब्धि की सीढ़ी नहीं। इससे आध्यात्मिक जीवन अन्तहीन सूचियों से मुक्त होता है।
Shankaracharya, in the fourteenth chapter of the Upadeshasahasri (on dream and memory), challenges the ritualist who insists that some duty remains after knowledge.