रूपस्मृत्यन्धकारार्थाः प्रत्यया यस्य गोचराः । स एवात्मा समो द्रष्टा सर्वभूतेषु सर्वगः ॥
rūpasmṛtyandhakārārthāḥ pratyayā yasya gocarāḥ | sa evātmā samo draṣṭā sarvabhūteṣu sarvagaḥ ||
He to whom the notions of form, of memory and of darkness are objects: he alone is the Self, the same seer in all beings, all-pervading.
जिसके विषय रूप, स्मृति और अन्धकार की प्रतीतियाँ हैं, वही आत्मा है, सब प्राणियों में समान द्रष्टा, सर्वव्यापी।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The one who sees your perceptions, your memories and your blank moments is the same awareness that sees in everyone. At that level no one is above or below you.
जो आपकी अनुभूतियों, यादों और खाली क्षणों को देखता है, वही चेतना सबमें देखती है। उस स्तर पर कोई आपसे ऊपर या नीचे नहीं।
Shankaracharya identifies the Self as the one seer of all mental states, whether of forms, memories or darkness, in every being.