बुद्ध्यर्थान्याहुरेतानि वाक्पाण्यादीनि कर्मणे । तद्विकल्पार्थमन्तस्थं मन एकादशं भवेत् ॥
buddhyarthānyāhuretāni vākpāṇyādīni karmaṇe | tadvikalpārthamantasthaṃ mana ekādaśaṃ bhavet ||
These [five] are said to serve knowing; speech, hands and the rest serve action. Within, the mind, the eleventh, serves to deliberate over them.
ये [पाँच] ज्ञान के लिए कही गई हैं; वाणी, हाथ आदि कर्म के लिए हैं। भीतर स्थित मन, ग्यारहवाँ, इनके विषयों पर विचार-विकल्प करने के लिए है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The mind is counted among the instruments, alongside hands and eyes. A thought that weighs 'this or that?' is a tool at work, not the deepest you; it can be used well without being mistaken for oneself.
मन को भी हाथ और आँख की तरह एक साधन गिना गया है। 'यह या वह?' तौलने वाला विचार एक औज़ार का काम है, आपका सबसे गहरा स्वरूप नहीं; उसे अच्छे से काम में लिया जा सकता है, बिना उसे 'मैं' माने।
Shankaracharya completes the list of instruments: five senses of knowing, five organs of action, and the mind as the eleventh.