शास्त्रानर्थक्यमेवं स्यान्न बुद्धेर्भ्रान्तिरिष्यते । बन्धो मोक्षश्च तन्नाशः स यथोक्तो न चान्यथा ॥
śāstrānarthakyamevaṃ syānna buddherbhrāntiriṣyate | bandho mokṣaśca tannāśaḥ sa yathokto na cānyathā ||
[Objection:] Then the scripture would be pointless. [Reply:] No, a delusion is admitted in the intellect. That [delusion] is bondage, and liberation is its destruction, just as it has been stated, and not otherwise.
(आपत्ति:) तब तो शास्त्र निरर्थक हो जाएगा। (उत्तर:) नहीं, बुद्धि में भ्रम माना गया है। वही बन्धन है, और उसका नाश ही मोक्ष है, जैसा कहा गया, अन्यथा नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What binds us is a mistaken understanding of who we are, not a chain on the Self. So the remedy is clear seeing, and the teaching has real work to do.
हमें बाँधती है अपने बारे में गलत समझ, आत्मा पर कोई ज़ंजीर नहीं। इसलिए उपाय है साफ़ देखना, और उपदेश का सच्चा काम है।
The objector continues, and Shankaracharya answers: bondage is a delusion in the intellect, and liberation is its removal.