न हि दीपान्तरापेक्षा यद्वद्दीपप्रकाशने । बोधस्यात्मस्वरूपत्वान्न बोधोऽन्यस्तथेष्यते ॥
na hi dīpāntarāpekṣā yadvaddīpaprakāśane | bodhasyātmasvarūpatvānna bodho'nyastatheṣyate ||
Just as no other lamp is needed to light up a lamp, so, since awareness is the very nature of the Self, no other awareness [to know it] is accepted.
जैसे दीपक को प्रकाशित करने के लिए दूसरे दीपक की ज़रूरत नहीं होती, वैसे ही बोध आत्मा का स्वरूप है, इसलिए उसे जानने के लिए किसी दूसरे बोध की ज़रूरत नहीं मानी जाती।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
You do not need anyone's confirmation that you exist and are aware; it is self-evident. Whatever others say about you, that basic presence never needed their light to shine.
आप हैं और सजग हैं, इसके लिए आपको किसी की पुष्टि की ज़रूरत नहीं; यह स्वयं-सिद्ध है। दूसरे आपके बारे में कुछ भी कहें, उस मूल उपस्थिति को चमकने के लिए कभी उनकी रोशनी नहीं चाहिए थी।
Shankaracharya gives the lamp image: a lamp needs no second lamp to be seen. Since awareness is the Self's own nature, no further awareness is needed to know it.