दृष्टिः स्पृष्टिः श्रुतिर्घ्रातिर्मतिर्विज्ञातिरेव च । शक्तयोऽन्याश्च भिद्यन्ते चिद्रूपत्वेऽप्युपाधिभिः ॥
dṛṣṭiḥ spṛṣṭiḥ śrutirghrātirmatirvijñātireva ca | śaktayo'nyāśca bhidyante cidrūpatve'pyupādhibhiḥ ||
Seeing, touching, hearing, smelling, thinking, knowing and the other powers appear as different through limiting adjuncts, even though they are all of the nature of consciousness.
देखना, छूना, सुनना, सूँघना, मनन करना, जानना और अन्य शक्तियाँ, चैतन्य-स्वरूप होते हुए भी, उपाधियों के कारण अलग-अलग दिखती हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Your seeing, hearing and thinking feel like separate things, but one awareness lights them all. The variety is in the instruments, not in the awareness.
आपका देखना, सुनना और सोचना अलग-अलग लगते हैं, पर एक ही चेतना उन सबको प्रकाशित करती है। भिन्नता साधनों में है, चेतना में नहीं।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), explains why one consciousness appears as many powers of sense.