पूर्वोक्तं यत्तमोबीजं तन्नास्तीति विनिश्चयः । तदभावे कुतो जन्म ब्रह्मैकत्वं विजानतः ॥
pūrvoktaṃ yattamobījaṃ tannāstīti viniścayaḥ | tadabhāve kuto janma brahmaikatvaṃ vijānataḥ ||
[The knower] is firmly convinced that the seed of darkness spoken of earlier does not exist. When it is absent, how could there be birth for one who knows his oneness with Brahman?
पहले बताया गया अन्धकार का बीज है ही नहीं, ऐसा ज्ञानी का दृढ़ निश्चय होता है। जब वह नहीं, तब ब्रह्म से अपनी एकता जानने वाले का जन्म कहाँ से?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Once the root misunderstanding is seen through, it cannot keep producing the same suffering. Clarity at the root matters more than managing branches.
जब जड़ की भूल पहचान ली जाती है, तो वह वही दुःख बार-बार पैदा नहीं कर पाती। शाखाओं को सँभालने से अधिक ज़रूरी है जड़ में स्पष्टता।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), explains why the knower is not reborn: the seed of darkness (the ignorance of deep sleep, described earlier) is gone.