विराड्वैश्वानरो बाह्यः स्मरन्नन्तः प्रजापतिः । प्रविलीने तु सर्वस्मिन्प्राज्ञोऽव्याकृतमुच्यते ॥
virāḍvaiśvānaro bāhyaḥ smarannantaḥ prajāpatiḥ | pravilīne tu sarvasminprājño'vyākṛtamucyate ||
[The Self] in the outer [waking state] is Viraj, Vaishvanara; remembering within [in dream] it is Prajapati; and when everything has dissolved [in deep sleep] it is Prajna, called the Unmanifest.
बाहरी (जाग्रत) अवस्था में आत्मा विराट्, वैश्वानर है; भीतर स्मरण करता हुआ (स्वप्न में) प्रजापति है; और सब लीन हो जाने पर (सुषुप्ति में) प्राज्ञ है, जिसे अव्याकृत कहा जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Waking, dreaming and deep sleep each give you a different sense of who you are. Seeing them as three costumes of one awareness is the first step to not being trapped in any one.
जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति, हर अवस्था में आप स्वयं को अलग रूप में अनुभव करते हैं। इन्हें एक ही चेतना के तीन वेश समझना किसी एक में न फँसने की पहली सीढ़ी है।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), names the Self as it appears in the three states, using the Mandukya-type terms.