न बाह्यं मध्यतो वान्तर्विद्यतेऽन्यत्स्वतः क्वचित् । अबाह्यान्तःश्रुतेः किंचित्तस्माच्छुद्धः स्वयंप्रभः ॥
na bāhyaṃ madhyato vāntarvidyate'nyatsvataḥ kvacit | abāhyāntaḥśruteḥ kiṃcittasmācchuddhaḥ svayaṃprabhaḥ ||
Nothing other than oneself exists anywhere, outside, in between or within, according to the scripture 'without outside or inside'; therefore [the Self] is pure and self-luminous.
श्रुति 'न बाहर, न भीतर' के अनुसार अपने से भिन्न कुछ भी कहीं नहीं है, न बाहर, न बीच में, न भीतर; इसलिए आत्मा शुद्ध और स्वयंप्रकाश है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Awareness does not need a lamp to be seen; it is what sees. Nothing can stain it from outside, because for it there is no outside.
चेतना को देखने के लिए दीपक नहीं चाहिए; वही देखती है। बाहर से उसे कुछ मैला नहीं कर सकता, क्योंकि उसके लिए कोई बाहर है ही नहीं।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), cites the Brihadaranyaka Upanishad (2.5.19), 'without outside or inside'.