धर्माधर्मविनिर्मुक्तं भूतभव्यात्कृताकृतात् । स्वमात्मानं परं विद्याद्विमुक्तं सर्वबन्धनैः ॥
dharmādharmavinirmuktaṃ bhūtabhavyātkṛtākṛtāt | svamātmānaṃ paraṃ vidyādvimuktaṃ sarvabandhanaiḥ ||
One should know one's own Self as the supreme, free of merit and demerit, of past and future, of what is done and not done, released from every bond.
अपने आत्मा को परम, धर्म-अधर्म से, भूत-भविष्य से, किए-न-किए से मुक्त, सब बन्धनों से छूटा हुआ जानना चाहिए।
Being 'beyond merit and demerit' is about the Self, not a licence to ignore right and wrong or to escape making amends. If guilt is overwhelming, talk to someone you trust or call Tele-MANAS 14416.
'धर्म-अधर्म से परे' होना आत्मा की बात है; यह सही-गलत की उपेक्षा करने या भूल सुधारने से बचने की छूट नहीं है। यदि अपराध-बोध असहनीय हो, तो किसी भरोसेमन्द व्यक्ति से बात करें या टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Past mistakes and future worries weigh on the mind, but the awareness that knows them is not made of them. This does not erase responsibility; it frees you to act well now instead of being crushed by what was.
पुरानी भूलें और भविष्य की चिन्ताएँ मन पर बोझ बनती हैं, पर उन्हें जानने वाली चेतना उनसे बनी नहीं है। यह ज़िम्मेदारी नहीं मिटाता; यह आपको बीते हुए से कुचले जाने के बजाय अभी अच्छा करने के लिए मुक्त करता है।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), concludes the address of verses 75–76, echoing the Katha Upanishad (2.14).