आत्मप्रत्यायिका ह्येषा सर्ववेदान्तगोचरा । ज्ञात्वैतां हि विमुच्यन्ते सर्वसंसारबन्धनैः ॥
ātmapratyāyikā hyeṣā sarvavedāntagocarā | jñātvaitāṃ hi vimucyante sarvasaṃsārabandhanaiḥ ||
For this [right thinking] makes the Self evident and is the subject of all the Upanishads; knowing it, people are freed from all the bonds of worldly existence.
यह सम्यक् मति ही आत्मा का निश्चय कराती है और समस्त वेदान्त का विषय है; इसे जानकर लोग संसार के सब बन्धनों से मुक्त हो जाते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
All the Upanishads point to one recognition. Getting that one thing clear matters more than collecting many teachings.
सभी उपनिषद एक ही पहचान की ओर संकेत करते हैं। उस एक बात को स्पष्ट कर लेना बहुत-सी शिक्षाएँ इकट्ठी करने से अधिक महत्त्वपूर्ण है।
Shankaracharya, in the seventeenth chapter of the Upadeshasahasri (on right thinking), says what this right thinking does.