नामभेदैरनेकत्वमेकस्य स्यात्कथं तव । अपोहो यदि भिन्नानां वृत्तिस्तस्य कथं गवि ॥
nāmabhedairanekatvamekasya syātkathaṃ tava | apoho yadi bhinnānāṃ vṛttistasya kathaṃ gavi ||
How, for you, could one thing become many through differences of names? If exclusion is of different things, how does it apply to the cow?
तुम्हारे मत में नामों के भेद से एक ही वस्तु अनेक कैसे हो सकती है? यदि अपोह भिन्न वस्तुओं का है, तो वह गाय पर कैसे लागू होता है?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Part of a technical argument on language and meaning against the Buddhist logicians; no direct counsel.
बौद्ध तार्किकों के विरुद्ध भाषा और अर्थ पर तकनीकी तर्क का अंश; सीधी सलाह नहीं।
Shankaracharya continues the critique of apoha: different names cannot make a single thing many, and if exclusion is of different things, it cannot be said how it applies to a cow.