वाक्यार्थो व्यज्यते चैवं केवलोऽहंपदार्थतः । दुःखीत्येतदपोहेन प्रत्यगात्मविनिश्चयात् ॥
vākyārtho vyajyate caivaṃ kevalo'haṃpadārthataḥ | duḥkhītyetadapohena pratyagātmaviniścayāt ||
And so the sentence's meaning is revealed from the pure meaning of the word 'I', through setting aside [the notion] 'I am in pain', by ascertaining the inner Self.
और इस प्रकार 'अहम्' पद के शुद्ध अर्थ से वाक्यार्थ प्रकट होता है, 'मैं दुःखी हूँ' इसको हटाकर, अन्तरात्मा का निश्चय करने से।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When the 'I' is freed from the label 'I am suffering', what is left is the plain fact of being aware. That plain 'I' is what the scriptures call free.
जब 'मैं' से 'मैं दुखी हूँ' का लेबल हटता है, तो जो बचता है वह केवल जानने का सरल तथ्य है। वही सरल 'मैं' शास्त्रों में मुक्त कहा गया है।
Shankaracharya completes the point: the sentence's meaning is revealed from the pure meaning of the word 'I', by setting aside the notion 'I am in pain' and so ascertaining the inner Self.