सिद्धो मोक्षोऽहमित्येवं ज्ञात्वात्मानं भवेद्यदि । चिकीर्षुर्यः स मूढात्मा शास्त्रं चोद्घाटयत्यपि ॥
siddho mokṣo'hamityevaṃ jñātvātmānaṃ bhavedyadi | cikīrṣuryaḥ sa mūḍhātmā śāstraṃ codghāṭayatyapi ||
If someone has known himself as 'I am liberation, already accomplished', and still wishes to do [something to gain it], he is deluded, and he even undermines the scripture.
यदि किसी ने स्वयं को 'मैं पहले से सिद्ध मोक्ष हूँ' इस प्रकार जान लिया हो और फिर भी [उसे पाने के लिए] कुछ करना चाहे, तो वह मूढ़ है, और शास्त्र को भी व्यर्थ कर देता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Real understanding shows in the end of restless striving for a spiritual prize, not in grander efforts to win it.
सच्ची समझ आध्यात्मिक पुरस्कार के लिए बेचैन दौड़ के अन्त में दिखती है, उसे जीतने के और बड़े प्रयत्नों में नहीं।
Shankaracharya criticises one who claims to know he is free yet still treats liberation as something to be achieved by action.