निर्दुःखो निष्क्रियोऽकामः सिद्धो मोक्षोऽहमित्यपि । गृहीत्वैव विरुद्धार्थमादध्यात्कथमेव सः ॥
nirduḥkho niṣkriyo'kāmaḥ siddho mokṣo'hamityapi | gṛhītvaiva viruddhārthamādadhyātkathameva saḥ ||
Having taken in [the teaching] 'I am free of suffering, actionless, without desire, liberation already accomplished', how indeed can he hold it, when he grasps it as the opposite [of his experience]?
'मैं दुःख-रहित, क्रिया-रहित, कामना-रहित, पहले से सिद्ध मोक्ष हूँ', यह [शिक्षा] ग्रहण करके भी, जब वह इसे [अपने अनुभव के] विपरीत समझता है, तो इसे कैसे धारण करे?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
It is natural to hear 'you are free' and think 'but that is not what I feel'. The text takes that gap seriously instead of brushing it aside.
'तुम मुक्त हो' सुनकर यह सोचना स्वाभाविक है कि 'पर मुझे तो ऐसा नहीं लगता'। ग्रन्थ इस अन्तर को टालता नहीं, गम्भीरता से लेता है।
Shankaracharya voices the student's difficulty: the teaching contradicts what he actually feels.