अविद्यामात्र एवातः संसारोऽस्त्वविवेकतः । कूटस्थेनात्मना नित्यमात्मवानात्मनीव सः ॥
avidyāmātra evātaḥ saṃsāro'stvavivekataḥ | kūṭasthenātmanā nityamātmavānātmanīva saḥ ||
Therefore let transmigration be ignorance alone, arising from non-discrimination. [The ego] is always endowed with a self by the changeless Self, as if it were in the Self.
इसलिए संसार केवल अविद्या ही हो, जो अविवेक से उत्पन्न है। [अहंकार] कूटस्थ आत्मा के कारण सदा आत्मवान् है, मानो आत्मा में ही हो।
Calling samsara 'ignorance' is about the deepest identity, not a reason to neglect one's body, health, family, work or treatment.
संसार को 'अविद्या' कहना सबसे गहरी पहचान की बात है, शरीर, स्वास्थ्य, परिवार, काम या उपचार की उपेक्षा का कारण नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The cycle of suffering is rooted in mistaking who we are. Clear seeing, not escape, is the way out.
दुःख का चक्र इस भूल में जड़ा है कि हम कौन हैं। रास्ता भागना नहीं, साफ़ देखना है।
Shankaracharya concludes that transmigration is only ignorance, from failing to discriminate; the ego seems to have a self only by borrowing it from the changeless Self.