संसारो वस्तुसंस्तेषां कर्तृभोक्तृत्वलक्षणः । आत्माभासाश्रयाज्ञानात्संसरन्त्यविवेकतः ॥
saṃsāro vastusaṃsteṣāṃ kartṛbhoktṛtvalakṣaṇaḥ | ātmābhāsāśrayājñānātsaṃsarantyavivekataḥ ||
For them transmigration, marked by being a doer and an experiencer, is something real. Not knowing the ground of the Self's reflection, they keep wandering [in birth and death] for lack of discrimination.
उनके लिए कर्ता-भोक्ता होने वाला संसार एक वास्तविक वस्तु है। आत्म-प्रतिबिम्ब के आधार को न जानने से, विवेक के अभाव में, वे संसार में भटकते रहते हैं।
Saying suffering comes from lack of discrimination does not mean your pain is imaginary or your fault. Real distress needs care; if you are in crisis, call Tele-MANAS 14416.
दुख को विवेक के अभाव से जोड़ने का अर्थ यह नहीं कि आपकी पीड़ा काल्पनिक है या आपकी गलती है। वास्तविक कष्ट को देखभाल चाहिए; संकट में हों तो टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When I am sure I am only the one who acts and gets results, every success and loss lands on 'me' and the cycle never ends. Discernment, seeing the witness behind the doer, is what lets one step out of that wheel inwardly.
जब मुझे पक्का लगता है कि मैं केवल करने वाला और फल भोगने वाला हूँ, तो हर सफलता और हर हानि 'मुझ' पर ही गिरती है और चक्र चलता रहता है। कर्ता के पीछे साक्षी को पहचानने का विवेक ही भीतर से उस चक्र से बाहर आने देता है।
Continuing against the same view, Shankaracharya says that for those who take the ego as the Self, the round of doing and experiencing becomes something real, and they keep wandering in it because they do not discriminate.