कर्ताध्यक्षं सदस्मीति नैव सद्ग्रहमर्हति । सदेवासीति मिथ्योक्तिः श्रुतेरपि न युज्यते ॥
kartādhyakṣaṃ sadasmīti naiva sadgrahamarhati | sadevāsīti mithyoktiḥ śruterapi na yujyate ||
The doer cannot rightly grasp 'I am Being, the overseer'; and the scripture's word, 'You are indeed Being', would be a false statement, which is not fitting.
कर्ता 'मैं सत्, अध्यक्ष हूँ' इसका सही ग्रहण नहीं कर सकता; और श्रुति का 'तुम सत् ही हो' वचन मिथ्या कथन ठहरेगा, जो उचित नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
'Thou art That' cannot mean that the busy, striving ego is the absolute. It must point past the doer to the awareness in which the doer appears.
'तत् त्वम् असि' का अर्थ यह नहीं हो सकता कि व्यस्त, दौड़ता अहंकार ही परम सत्य है। यह कर्ता के पार उस चेतना की ओर संकेत करता है जिसमें कर्ता प्रकट होता है।
Continuing, Shankaracharya says that on the opponent's view the doer cannot rightly grasp 'I am Being, the overseer', and the Upanishad's 'You are Being' would be a false statement.