कर्ता भोक्तेति यच्छास्त्रं लोकबुद्ध्यनुवादि तत् । सदस्मीति श्रुतेर्जाता बाध्यतेऽन्यैतयैव धीः ॥
kartā bhokteti yacchāstraṃ lokabuddhyanuvādi tat | sadasmīti śruterjātā bādhyate'nyaitayaiva dhīḥ ||
The scripture that speaks of [the self as] agent and enjoyer merely restates the common understanding of the world; that other notion is overturned by this very understanding 'I am Being', born of scripture.
जो शास्त्र [आत्मा को] कर्ता और भोक्ता कहता है, वह केवल लोक की सामान्य बुद्धि को दोहराता है; वह दूसरी बुद्धि 'मैं सत् हूँ' इसी श्रुति-जनित बुद्धि से बाधित हो जाती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Scripture meets us where we are, speaking our everyday language of doing and getting, but its final word points beyond it.
शास्त्र हमें वहीं से उठाता है जहाँ हम हैं, करने और पाने की हमारी रोज़ की भाषा में बोलता है, पर उसकी अन्तिम बात उससे परे इशारा करती है।
Shankaracharya answers the objection that scripture itself speaks of an agent and enjoyer: such passages only repeat ordinary understanding, which is overturned by 'I am Being'.