संबन्धग्रहणं शास्त्रादिति चेन्मन्यसे न हि । पूर्वोक्ताः स्युस्त्रिधा दोषा ग्रहो वा स्यान्ममेति च ॥
saṃbandhagrahaṇaṃ śāstrāditi cenmanyase na hi | pūrvoktāḥ syustridhā doṣā graho vā syānmameti ca ||
If you think the relation is grasped from scripture, no: the three faults stated before would follow, or the grasp would be [only] 'mine' [and not 'I am'].
यदि आप मानें कि सम्बन्ध का ग्रहण शास्त्र से होता है, तो नहीं; पहले कहे गए तीन प्रकार के दोष आएँगे, या ग्रहण केवल 'मेरा' [रूप में] होगा, ['मैं वह हूँ' नहीं]।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Holding the Self as something I possess ('my soul') keeps it at arm's length. The teaching aims at 'I am That', not 'That is mine'.
आत्मा को अपनी कोई सम्पत्ति ('मेरी आत्मा') मानना उसे दूर ही रखता है। उपदेश का लक्ष्य 'मैं वह हूँ' है, 'वह मेरा है' नहीं।
Shankaracharya rejects the reply that the relation is learnt from scripture: the three faults already shown would follow, or at best one would grasp 'the overseer is mine', not 'I am it'.