त्वयि प्रशान्ते न हि सास्ति भेदधीर्यतो जगन्मोहमुपैति मायया । ग्रहो हि मायाप्रभवस्य कारणं ग्रहाद्विमोके न हि सास्ति कस्यचित् ॥
tvayi praśānte na hi sāsti bhedadhīryato jaganmohamupaiti māyayā | graho hi māyāprabhavasya kāraṇaṃ grahādvimoke na hi sāsti kasyacit ||
When you are calm, the notion of difference, through which the world falls into delusion by māyā, is not there. Grasping is the cause of what māyā produces; for one freed from grasping, it exists for no one.
जब तुम शान्त होते हो तब वह भेद-बुद्धि नहीं रहती जिसके कारण जगत माया से मोह में पड़ता है। माया से उपजे जगत का कारण पकड़ (ग्रह) ही है; पकड़ से छूटने पर वह किसी के लिए नहीं रहती।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much of our confusion comes from the mind clutching: at outcomes, at people, at a picture of ourselves. When that clutching eases, the world stops looking like a field of threats and rivals.
हमारा बहुत सा भ्रम मन की पकड़ से आता है: परिणामों की, लोगों की, अपनी छवि की। जब यह पकड़ ढीली होती है तो दुनिया ख़तरों और प्रतिद्वन्द्वियों का मैदान नहीं लगती।
The Self explains to the mind that the sense of separateness exists only while the mind is agitated, and that grasping is what gives rise to māyā.