चैतन्यप्रतिबिम्बेन व्याप्तो बोधो हि जायते । बुद्धेः शब्दादिनिर्भासस्तेन मोमुह्यते जगत् ॥
caitanyapratibimbena vyāpto bodho hi jāyate | buddheḥ śabdādinirbhāsastena momuhyate jagat ||
Pervaded by the reflection of consciousness, cognition arises in the intellect as the appearance of sound and the other [objects]; by this the world is deluded again and again.
चैतन्य के प्रतिबिम्ब से व्याप्त होकर बुद्धि में बोध उत्पन्न होता है, जो शब्द आदि विषयों के रूप में प्रकट होता है; इसी से संसार बार-बार मोहित होता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The mind borrows its light from awareness, the way the moon borrows light from the sun. We get confused when we take the mind's lit-up pictures to be the light itself.
मन अपना प्रकाश चेतना से उधार लेता है, जैसे चन्द्रमा सूर्य से। भ्रम तब होता है जब हम मन के प्रकाशित चित्रों को ही प्रकाश मान लेते हैं।
Shankaracharya explains how cognition arises: the intellect, pervaded by the reflection of consciousness, takes the forms of sound and other objects, and the world is deluded into taking this for the Self.