सर्व-वेदान्त-सिद्धान्त-गोचरं तमगोचरम् । गोविन्दं परमानन्दं सद्-गुरुं प्रणतोऽस्म्यहम् ॥
sarva-vedānta-siddhānta-gocaraṃ tamagocaram | govindaṃ paramānandaṃ sad-guruṃ praṇato'smyaham ||
I bow to Govinda, the true guru, supreme bliss, who is reached through the conclusions of all Vedanta and yet lies beyond the reach of the senses and mind.
मैं उन गोविन्द को प्रणाम करता हूँ, जो सद्गुरु हैं, परम आनन्द हैं, जो सम्पूर्ण वेदान्त के सिद्धान्तों से जाने जाते हैं और फिर भी इन्द्रियों और मन की पहुँच से परे हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The text begins in humility: what it teaches cannot be grasped like an object, only pointed to. Starting any deep learning by honouring the teacher keeps the mind open.
ग्रन्थ विनम्रता से आरम्भ होता है: जो यह सिखाता है उसे किसी वस्तु की तरह पकड़ा नहीं जा सकता, केवल उसकी ओर संकेत किया जा सकता है। किसी भी गहरी विद्या की शुरुआत गुरु को सम्मान देकर करने से मन खुला रहता है।
The opening invocation of the Vivekachudamani, attributed to Shankaracharya: the author bows to Govinda, the true guru (traditionally also read as his teacher Govindapada).