सर्वव्यापृतिकरणं लिङ्गमिदं स्याच्चिदात्मनः पुंसः । वास्यादिकमिव तक्ष्णस्तेनैवात्मा भवत्यसङ्गोऽयम् ॥
sarvavyāpṛtikaraṇaṃ liṅgamidaṃ syāccidātmanaḥ puṃsaḥ | vāsyādikamiva takṣṇastenaivātmā bhavatyasaṅgo'yam ||
This subtle body is the instrument of every activity of the person, whose nature is consciousness, like an adze and other tools of a carpenter. For that very reason the Self is unattached.
यह लिंग शरीर चैतन्यस्वरूप पुरुष के सब कार्यों का साधन है, जैसे बढ़ई के लिए बसूला आदि औज़ार। इसी कारण आत्मा असंग है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The mind and senses are tools we use, not who we are. A carpenter is not the chisel; seeing this lets us use our abilities without being defined by them.
मन और इंद्रियाँ हमारे औज़ार हैं, हम स्वयं नहीं। बढ़ई अपना बसूला नहीं होता; यह समझ हमें अपनी क्षमताओं का उपयोग करने देती है, उनसे परिभाषित हुए बिना।
The guru compares the subtle body to a craftsman's tools, to show that the Self remains unattached.