शुद्धाद्वयब्रह्मविबोधनाश्या । सर्पभ्रमो रज्जुविवेकतो यथा । रजस्तमःसत्त्वमिति प्रसिद्धा । गुणास्तदीयाः प्रथितैः स्वकार्यैः ॥
śuddhādvayabrahmavibodhanāśyā | sarpabhramo rajjuvivekato yathā | rajastamaḥsattvamiti prasiddhā | guṇāstadīyāḥ prathitaiḥ svakāryaiḥ ||
It is destroyed by realising pure, non-dual Brahman, as the illusion of a snake is removed by discerning the rope. Its gunas, known as rajas, tamas and sattva, are recognised by their well-known effects.
वह शुद्ध, अद्वय ब्रह्म के बोध से नष्ट होती है, जैसे रस्सी को पहचानने से साँप का भ्रम मिट जाता है। रजस्, तमस् और सत्त्व नाम से प्रसिद्ध उसके गुण अपने प्रसिद्ध कार्यों से पहचाने जाते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A frightening snake vanishes when you see it was only a rope; nothing had to be killed. Many fears and confusions end the same way, by seeing clearly, not by fighting.
डराने वाला साँप तब गायब हो जाता है जब दिखता है कि वह रस्सी थी; किसी को मारना नहीं पड़ा। बहुत से डर और भ्रम भी ऐसे ही मिटते हैं, साफ़ देखने से, लड़ने से नहीं।
The guru says maya ends with knowledge of Brahman, and names its three gunas.