अथ ते संप्रवक्ष्यामि स्वरूपं परमात्मनः । यद्विज्ञाय नरो बन्धान्मुक्तः कैवल्यमश्नुते ॥
atha te saṃpravakṣyāmi svarūpaṃ paramātmanaḥ | yadvijñāya naro bandhānmuktaḥ kaivalyamaśnute ||
Now I shall tell you the nature of the supreme Self, knowing which a person is freed from bondage and attains liberation.
अब मैं तुम्हें परमात्मा का स्वरूप बताऊँगा, जिसे जानकर मनुष्य बंधन से मुक्त होकर कैवल्य (मोक्ष) को पाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
After clearing away what we are not, the teaching turns to what we are. Knowing oneself, not acquiring something new, is the freedom being offered.
हम क्या नहीं हैं, यह हटाने के बाद उपदेश इस ओर मुड़ता है कि हम क्या हैं। अपने को जानना, कुछ नया पाना नहीं, यही यहाँ दी गई मुक्ति है।
Having described the not-Self, the guru promises to describe the nature of the supreme Self.