आत्मानात्मविवेकः कर्तव्यो बन्धमुक्तये विदुषा । तेनैवानन्दी भवति स्वं विज्ञाय सच्चिदानन्दम् ॥
ātmānātmavivekaḥ kartavyo bandhamuktaye viduṣā | tenaivānandī bhavati svaṃ vijñāya saccidānandam ||
The wise should practise discrimination between the Self and the not-Self for release from bondage. By that alone one becomes blissful, knowing oneself to be existence, consciousness and bliss.
बंधन से मुक्ति के लिए विद्वान को आत्मा और अनात्मा का विवेक करना चाहिए। उसी से वह अपने को सच्चिदानंद जानकर आनंदमय हो जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much of our unhappiness comes from mistaking passing things, roles, moods and possessions, for who we are. Learning to tell the two apart is practical and freeing.
हमारा बहुत-सा दुःख आने-जाने वाली चीज़ों, भूमिकाओं, मनोदशाओं और वस्तुओं को अपना स्वरूप मान लेने से आता है। दोनों में भेद करना सीखना व्यावहारिक भी है और मुक्त करने वाला भी।
In the Vivekachudamani, attributed to Shankaracharya, the guru states that discriminating the Self from the not-Self is the task of the wise who want freedom.