अत्रात्मबुद्धिं त्यज मूढबुद्धे । त्वङ्मांसमेदोऽस्थिपुरीषराशौ । सर्वात्मनि ब्रह्मणि निर्विकल्पे । कुरुष्व शान्तिं परमां भजस्व ॥
atrātmabuddhiṃ tyaja mūḍhabuddhe | tvaṅmāṃsamedo'sthipurīṣarāśau | sarvātmani brahmaṇi nirvikalpe | kuruṣva śāntiṃ paramāṃ bhajasva ||
Give up the sense of self in this heap of skin, flesh, fat, bone and waste, O deluded one. Make it in Brahman, the Self of all, beyond all distinctions, and enjoy supreme peace.
हे मूढ़ बुद्धि वाले, त्वचा, मांस, मेद, हड्डी और मल के इस ढेर में आत्मबुद्धि छोड़ दो। सबके आत्मा, निर्विकल्प ब्रह्म में उसे स्थापित करो और परम शांति का अनुभव करो।
This verse speaks of the body as impure to loosen identification with it, not to teach self-contempt. Never offer it to someone struggling with an eating disorder, self-harm or low self-worth; your body deserves care. If you are struggling, call Tele-MANAS 14416.
यह श्लोक शरीर से तादात्म्य ढीला करने के लिए उसे अशुद्ध कहता है, अपने आप से घृणा सिखाने के लिए नहीं। खान-पान के विकार, आत्म-हानि या आत्म-सम्मान की कमी से जूझ रहे व्यक्ति को यह कभी न सुनाएँ; शरीर देखभाल का अधिकारी है। कठिनाई में हों तो टेली-मानस 14416 पर बात करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When our identity shrinks to the body, every illness, wrinkle and comparison hurts. Resting in a wider sense of self brings a peace that does not depend on how the body is doing.
जब हमारी पहचान शरीर तक सिकुड़ जाती है, तो हर बीमारी, झुर्री और तुलना चोट पहुँचाती है। व्यापक आत्मभाव में टिकना वह शांति देता है जो शरीर की दशा पर निर्भर नहीं।
In the Vivekachudamani, attributed to Shankaracharya, the guru directly urges the disciple to drop the sense of 'I' in the body and rest in Brahman.