मनः प्रसूते विषयानशेषान् । स्थूलात्मना सूक्ष्मतया च भोक्तुः । शरीरवर्णाश्रमजातिभेदान् । गुणक्रियाहेतुफलानि नित्यम् ॥
manaḥ prasūte viṣayānaśeṣān | sthūlātmanā sūkṣmatayā ca bhoktuḥ | śarīravarṇāśramajātibhedān | guṇakriyāhetuphalāni nityam ||
The mind constantly produces for the experiencer all objects, gross and subtle: differences of body, colour, stage of life and caste, of qualities, actions, causes and results.
मन ही भोक्ता के लिए स्थूल और सूक्ष्म रूप में सारे विषय निरंतर रचता है: शरीर, वर्ण, आश्रम और जाति के भेद, गुण, कर्म, कारण और फल।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The labels by which we sort ourselves and others, appearance, status, community, are drawn by the mind. They are not who anyone truly is.
जिन ठप्पों से हम अपने और दूसरों को बाँटते हैं, रूप, हैसियत, समुदाय, वे मन के खींचे हुए हैं। वे किसी का सच्चा स्वरूप नहीं हैं।
In the Vivekachudamani, attributed to Shankaracharya, the guru says the mind produces all objects of experience, including the distinctions people make among themselves.