अनुव्रजच्चित्प्रतिबिम्बशक्तिः । विज्ञानसंज्ञः प्रकृतेर्विकारः । ज्ञानक्रियावानहमित्यजस्रं । देहेन्द्रियादिष्वभिमन्यते भृशम् ॥
anuvrajaccitpratibimbaśaktiḥ | vijñānasaṃjñaḥ prakṛtervikāraḥ | jñānakriyāvānahamityajasraṃ | dehendriyādiṣvabhimanyate bhṛśam ||
Carrying a reflection of consciousness, this modification of nature called the intellect, possessed of knowing and acting, constantly and intensely identifies itself as 'I' with the body, senses and the rest.
चैतन्य के प्रतिबिंब की शक्ति से युक्त, विज्ञान नामक प्रकृति का यह विकार, ज्ञान और क्रिया से संपन्न होकर, निरंतर और प्रबल रूप से देह, इन्द्रिय आदि में 'मैं' का अभिमान करता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Our thinking mind borrows its light from awareness, then claims the body and its doings as 'me'. Seeing that borrowing is the start of seeing through it.
हमारी सोचने वाली बुद्धि चेतना से रोशनी उधार लेती है और फिर शरीर और उसके कामों को 'मैं' कह देती है। इस उधार को पहचानना ही इसके पार देखने की शुरुआत है।
In the Vivekachudamani, attributed to Shankaracharya, the guru explains that the intellect, lit by a reflection of consciousness, identifies itself as 'I' with body and senses.