विनिवृत्तिर्भवेत्तस्य सम्यग्ज्ञानेन नान्यथा । ब्रह्मात्मैकत्वविज्ञानं सम्यग्ज्ञानं श्रुतेर्मतम् ॥
vinivṛttirbhavettasya samyagjñānena nānyathā | brahmātmaikatvavijñānaṃ samyagjñānaṃ śrutermatam ||
Its cessation comes through right knowledge, not otherwise. Right knowledge, in the view of scripture, is the realisation that Brahman and the Self are one.
उसकी निवृत्ति सम्यक् ज्ञान से ही होती है, अन्य किसी उपाय से नहीं। श्रुति के मत में ब्रह्म और आत्मा की एकता का बोध ही सम्यक् ज्ञान है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Some problems are solved by effort, others only by seeing clearly. A misunderstanding is removed by understanding, not by more striving.
कुछ समस्याएँ प्रयास से सुलझती हैं, कुछ केवल साफ़ देखने से। गलतफ़हमी समझ से मिटती है, और अधिक भाग-दौड़ से नहीं।
The guru states the remedy: only right knowledge, which scripture defines as the oneness of Brahman and Self, ends this false connection.