देहं धियं चित्प्रतिबिम्बमेवं । विसृज्य बुद्धौ निहितं गुहायाम् । द्रष्टारमात्मानमखण्डबोधं । सर्वप्रकाशं सदसद्विलक्षणम् ॥
dehaṃ dhiyaṃ citpratibimbamevaṃ | visṛjya buddhau nihitaṃ guhāyām | draṣṭāramātmānamakhaṇḍabodhaṃ | sarvaprakāśaṃ sadasadvilakṣaṇam ||
In the same way, setting aside the body, the intellect and the reflection of consciousness in it, [knowing] the seer, the Self hidden in the cave of the intellect, undivided awareness, the light of all, distinct from both gross and subtle,
इसी प्रकार शरीर, बुद्धि और उसमें पड़े चैतन्य के प्रतिबिंब को छोड़कर, बुद्धि रूपी गुफा में छिपे द्रष्टा आत्मा को, जो अखंड बोध है, सबको प्रकाशित करता है और स्थूल-सूक्ष्म दोनों से भिन्न है, [जानकर],
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The body and the mind matter, but they are not the seer. Turning attention back toward what sees is the essence of self-inquiry.
शरीर और मन महत्वपूर्ण हैं, पर वे द्रष्टा नहीं हैं। देखने वाले की ओर ध्यान लौटाना ही आत्म-विचार का सार है।
The guru applies the analogy to the Self; the sentence continues through the next two verses.