यदिदं सकलं विश्वं नानारूपं प्रतीतमज्ञानात् । तत्सर्वं ब्रह्मैव प्रत्यस्ताशेषभावनादोषम् ॥
yadidaṃ sakalaṃ viśvaṃ nānārūpaṃ pratītamajñānāt | tatsarvaṃ brahmaiva pratyastāśeṣabhāvanādoṣam ||
This entire universe, which appears in many forms through ignorance, is all Brahman alone, once every flaw of imagining has been cast off.
यह सारा विश्व, जो अज्ञान से नाना रूपों में दिखता है, कल्पना के सभी दोषों के हट जाने पर सब कुछ ब्रह्म ही है।
Calling the world 'unreal' or 'false' is a claim about its ultimate nature, not permission to ignore people, duties, suffering or practical needs. Relationships, work and health still deserve full care.
जगत को 'मिथ्या' कहना उसकी परम प्रकृति के बारे में दावा है, लोगों, कर्तव्यों, पीड़ा या व्यावहारिक ज़रूरतों की उपेक्षा करने की अनुमति नहीं। रिश्ते, काम और स्वास्थ्य अब भी पूरी देखभाल माँगते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Seen with a clear mind, the same world that seemed divided and hostile can be seen as one whole. Nothing is rejected; it is seen differently.
स्पष्ट मन से देखने पर वही संसार, जो बँटा हुआ और विरोधी लगता था, एक संपूर्णता के रूप में दिख सकता है। कुछ ठुकराया नहीं जाता; बस अलग ढंग से देखा जाता है।
The guru says that the whole varied world, seen through ignorance, is in truth Brahman.