भ्रान्तस्य यद्यद्भ्रमतः प्रतीतं । ब्रह्मैव तत्तद्रजतं हि शुक्तिः । इदंतया ब्रह्म सदैव रूप्यते । त्वारोपितं ब्रह्मणि नाममात्रम् ॥
bhrāntasya yadyadbhramataḥ pratītaṃ | brahmaiva tattadrajataṃ hi śuktiḥ | idaṃtayā brahma sadaiva rūpyate | tvāropitaṃ brahmaṇi nāmamātram ||
Whatever a deluded person perceives through error is Brahman alone, just as the 'silver' is really mother-of-pearl. Brahman is always what is being described as 'this'; what is superimposed on Brahman is a mere name.
भ्रमित व्यक्ति को भ्रम से जो-जो दिखता है, वह ब्रह्म ही है, जैसे 'चाँदी' वास्तव में सीप है। 'यह' कहकर सदा ब्रह्म का ही वर्णन होता है; ब्रह्म पर आरोपित केवल नाम है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When we misjudge something, the thing itself was there all along; only our label was wrong. Correcting the label, not destroying the thing, is what understanding does.
जब हम किसी चीज़ को गलत समझते हैं, तो वह चीज़ तो वहीं थी; बस हमारा नाम गलत था। समझ चीज़ को नष्ट नहीं करती, नाम को ठीक करती है।
The guru gives the example of mother-of-pearl mistaken for silver.