अहंपदार्थस्त्वहमादिसाक्षी । नित्यं सुषुप्तावपि भावदर्शनात् । ब्रूते ह्यजो नित्य इति श्रुतिः स्वयं । तत्प्रत्यगात्मा सदसद्विलक्षणः ॥
ahaṃpadārthastvahamādisākṣī | nityaṃ suṣuptāvapi bhāvadarśanāt | brūte hyajo nitya iti śrutiḥ svayaṃ | tatpratyagātmā sadasadvilakṣaṇaḥ ||
The true meaning of 'I' is the witness of the ego and the rest, eternal, for its presence is experienced even in deep sleep. Scripture itself says it is 'unborn, eternal'. That inner Self is other than both the gross and the subtle.
'मैं' शब्द का सच्चा अर्थ अहंकार आदि का साक्षी है, जो नित्य है, क्योंकि गहरी नींद में भी उसकी उपस्थिति का अनुभव होता है। श्रुति स्वयं उसे 'अजन्मा, नित्य' कहती है। वह अन्तरात्मा स्थूल और सूक्ष्म दोनों से भिन्न है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even in dreamless sleep something remains, which is why you wake and say 'I slept well'. The awareness that watches the ego is not hurt by its failures or puffed up by its successes.
स्वप्नरहित नींद में भी कुछ बना रहता है, तभी आप जागकर कहते हैं 'अच्छी नींद आई'। जो चेतना अहंकार को देखती है, वह उसकी हार से आहत नहीं होती, न उसकी जीत से फूलती है।
The guru, in the Vivekachudamani attributed to Shankaracharya, says the true referent of 'I' is the witness of the ego, present even in deep sleep, unborn and eternal as scripture says.