संकल्पं वर्जयेत्तस्मात्सर्वानर्थस्य कारणम् । जीवतो यस्य कैवल्यं विदेहे स च केवलः । यत्किंचित्पश्यतो भेदं भयं ब्रूते यजुःश्रुतिः ॥
saṃkalpaṃ varjayettasmātsarvānarthasya kāraṇam | jīvato yasya kaivalyaṃ videhe sa ca kevalaḥ | yatkiṃcitpaśyato bhedaṃ bhayaṃ brūte yajuḥśrutiḥ ||
Therefore give up wilful imagining, the cause of every trouble. One who is free while living remains free when the body falls. The Yajurveda scripture says that one who sees even the slightest difference has fear.
इसलिए सब अनर्थों के कारण संकल्प को छोड़ देना चाहिए। जिसे जीते जी कैवल्य मिल गया, वह देह छूटने पर भी केवल (मुक्त) ही रहता है। यजुर्वेद की श्रुति कहती है कि जो थोड़ा भी भेद देखता है, उसे भय होता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much fear comes from seeing ourselves as separate and under threat. Less spinning of plans and fantasies, and more sense of connection, means less fear.
बहुत-सा भय अपने को अलग और खतरे में देखने से आता है। योजनाओं और कल्पनाओं का कम बुनना और जुड़ाव का अधिक अनुभव, यानी कम भय।
The guru, in the Vivekachudamani attributed to Shankaracharya, tells the seeker to give up wilful imagining, the cause of all troubles; one free while living stays free after the body falls, and scripture says fear comes from seeing any difference.