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Vivekachudamani 1.357

1.357 Guru to Disciple

उपाधिभेदात्स्वयमेव भिद्यते । चोपाध्यपोहे स्वयमेव केवलः । तस्मादुपाधेर्विलयाय विद्वान् । वसेत्सदाकल्पसमाधिनिष्ठया ॥

upādhibhedātsvayameva bhidyate | copādhyapohe svayameva kevalaḥ | tasmādupādhervilayāya vidvān | vasetsadākalpasamādhiniṣṭhayā ||

Through difference in adjuncts the Self itself seems to be divided, and when the adjuncts are removed it is itself alone. Therefore, for the dissolution of the adjuncts, the wise should live ever devoted to samadhi free of constructs.

उपाधियों के भेद से आत्मा स्वयं ही भिन्न-सी लगती है, और उपाधियों के हट जाने पर वह स्वयं ही केवल (एक) है। इसलिए उपाधियों के विलय के लिए विद्वान को सदा निर्विकल्प समाधि में निष्ठ रहना चाहिए।

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

Roles and labels make us feel split into many selves: worker, parent, failure, success. Beneath them is one undivided awareness, and quiet practice helps us rest in it.

भूमिकाएँ और ठप्पे हमें कई टुकड़ों में बँटा महसूस कराते हैं: कर्मचारी, माता-पिता, असफल, सफल। इनके नीचे एक अखंड चेतना है, और शांत अभ्यास हमें उसमें टिकने में मदद करता है।

The guru continues teaching the disciple in the Vivekachudamani (attributed to Shankaracharya): he says the Self appears divided because of its adjuncts and is alone and whole when they are removed, so the wise should stay devoted to nirvikalpa samadhi to dissolve them.

Read in context Ask Antah Saarthi