निरन्तराभ्यासवशात्तदित्थं । पक्वं मनो ब्रह्मणि लीयते यदा । तदा समाधिः सविकल्पवर्जितः । स्वतोऽद्वयानन्दरसानुभावकः ॥
nirantarābhyāsavaśāttaditthaṃ | pakvaṃ mano brahmaṇi līyate yadā | tadā samādhiḥ savikalpavarjitaḥ | svato'dvayānandarasānubhāvakaḥ ||
When the mind, thus ripened by the force of unbroken practice, merges in Brahman, then comes samadhi free of all constructs, which of itself brings the experience of the bliss of non-duality.
जब निरंतर अभ्यास के बल से इस प्रकार पका हुआ मन ब्रह्म में लीन हो जाता है, तब सविकल्प से रहित (निर्विकल्प) समाधि होती है, जो स्वयं ही अद्वैत आनंद-रस का अनुभव कराती है।
Deep meditation is best learned under a qualified teacher; if it brings up distressing experiences, or you live with trauma or severe depression, seek guidance and support (Tele-MANAS 14416). It is not a substitute for treatment.
गहरा ध्यान किसी योग्य गुरु के मार्गदर्शन में सीखना अच्छा है; यदि इससे परेशान करने वाले अनुभव उभरें, या आप आघात या गंभीर अवसाद से गुज़र रहे हों, तो मार्गदर्शन और सहायता लें (टेली-मानस 14416)। यह इलाज का विकल्प नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Deep peace is not forced; it comes when the mind has been ripened by long, patient practice, like fruit that falls when it is ready.
गहरी शांति ज़बरदस्ती नहीं आती; वह तब आती है जब मन लंबे, धैर्यपूर्ण अभ्यास से पक जाता है, जैसे फल पकने पर अपने आप गिरता है।
The guru continues teaching the disciple in the Vivekachudamani (attributed to Shankaracharya): he says when the mind, ripened by unbroken practice, merges in Brahman, there arises samadhi free of constructs that by itself gives the taste of non-dual bliss.