सदेवेदं सर्वं जगदवगतं वाङ्मनसयोः । सतोऽन्यन्नास्त्येव प्रकृतिपरसीम्नि स्थितवतः । पृथक्किं मृत्स्नायाः कलशघटकुम्भाद्यवगतं । वदत्येष भ्रान्तस्त्वमहमिति मायामदिरया ॥
sadevedaṃ sarvaṃ jagadavagataṃ vāṅmanasayoḥ | sato'nyannāstyeva prakṛtiparasīmni sthitavataḥ | pṛthakkiṃ mṛtsnāyāḥ kalaśaghaṭakumbhādyavagataṃ | vadatyeṣa bhrāntastvamahamiti māyāmadirayā ||
This whole world, known through speech and mind, is Being alone; for one who stands at the far limit beyond nature, nothing exists apart from Being. Are pot, jar and pitcher known as anything separate from clay? It is the deluded one, drunk on the wine of māyā, who says 'you' and 'I'.
वाणी और मन से जाना जाने वाला यह सारा जगत सत् ही है; प्रकृति से परे की अन्तिम सीमा में स्थित व्यक्ति के लिए सत् से भिन्न कुछ है ही नहीं। क्या घड़ा, कलश, कुम्भ मिट्टी से अलग जाने जाते हैं? माया की मदिरा से भ्रमित व्यक्ति ही 'तुम' और 'मैं' कहता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Many quarrels come from treating 'me' and 'you' as walls. Seeing the shared ground beneath different shapes can soften the sharp divisions we live by.
बहुत-से झगड़े 'मैं' और 'तुम' को दीवार मानने से होते हैं। अलग-अलग आकारों के नीचे एक ही आधार देखने से हमारे कठोर भेद नरम पड़ सकते हैं।
The guru, continuing his teaching to the disciple, says the whole world is Being alone, as pots are only clay, and that 'you' and 'I' are spoken by one drunk on māyā.