जहि मलमयकोशेऽहंधियोत्थापिताशां । प्रसभमनिलकल्पे लिङ्गदेहेऽपि पश्चात् । निगमगदितकीर्तिं नित्यमानन्दमूर्तिं । स्वयमिति परिचीय ब्रह्मरूपेण तिष्ठ ॥
jahi malamayakośe'haṃdhiyotthāpitāśāṃ | prasabhamanilakalpe liṅgadehe'pi paścāt | nigamagaditakīrtiṃ nityamānandamūrtiṃ | svayamiti paricīya brahmarūpeṇa tiṣṭha ||
Forcefully destroy the hopes raised by the thought 'I' in this sheath full of impurity, and afterwards in the subtle body too, which is like air. Recognising as yourself the eternal embodiment of bliss whose glory the scriptures proclaim, abide as Brahman.
इस मलमय कोश (स्थूल शरीर) में 'मैं' की बुद्धि से उठी आशाओं को बलपूर्वक नष्ट करो, और फिर वायु जैसे सूक्ष्म शरीर में भी। वेदों में जिसकी कीर्ति गाई गई है, उस नित्य आनन्दमूर्ति को स्वयं जानकर ब्रह्म रूप में स्थित रहो।
The verse speaks of the body as impure to loosen identification with it, not to teach self-contempt. Never offer it to someone with an eating disorder, self-harm or low self-worth; care for your body. If you are struggling, call Tele-MANAS 14416.
यह श्लोक शरीर से तादात्म्य ढीला करने के लिए उसे अशुद्ध कहता है, अपने प्रति घृणा सिखाने के लिए नहीं। खान-पान की बीमारी, आत्म-हानि या आत्म-ग्लानि से जूझ रहे व्यक्ति के लिए यह नहीं है; अपने शरीर का ध्यान रखें। कठिन समय में Tele-MANAS 14416 पर बात करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much anxiety is tied to hopes about the body and the mind: looks, health, being clever or admired. Loosening the 'this is me' grip on them gives room to be at peace.
बहुत-सी चिन्ता शरीर और मन से जुड़ी आशाओं से आती है: रूप, स्वास्थ्य, बुद्धिमान या प्रशंसित होना। इन पर 'यही मैं हूँ' की पकड़ ढीली करने से शान्ति की जगह बनती है।
The guru, continuing his teaching to the disciple, urges the disciple to give up the 'I'-hope placed in the gross body and then in the subtle body, and to abide as Brahman.