स्वात्मन्यारोपिताशेषाभासवस्तुनिरासतः । स्वयमेव परं ब्रह्म पूर्णमद्वयमक्रियम् ॥
svātmanyāropitāśeṣābhāsavastunirāsataḥ | svayameva paraṃ brahma pūrṇamadvayamakriyam ||
By setting aside all the appearances superimposed on one's own Self, one is oneself the supreme Brahman, full, non-dual and actionless.
अपनी आत्मा पर आरोपित सारी आभासी वस्तुओं का निषेध करने से व्यक्ति स्वयं ही पूर्ण, अद्वितीय, अक्रिय परब्रह्म है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Freedom here is not gained by adding something but by removing the labels you have laid on yourself. What remains when they are set aside is already whole.
यहाँ मुक्ति कुछ जोड़ने से नहीं, अपने ऊपर लगाए गए लेबल हटाने से मिलती है। उन्हें हटाने पर जो बचता है, वह पहले से पूर्ण है।
The guru, continuing his teaching to the disciple, says that by negating every appearance superimposed on the Self, one is the full, non-dual, actionless Brahman.