सततविमलबोधानन्दरूपं समेत्य । त्यज जडमलरूपोपाधिमेतं सुदूरे । अथ पुनरपि नैष स्मर्यतां वान्तवस्तु । स्मरणविषयभूतं कल्पते कुत्सनाय ॥
satatavimalabodhānandarūpaṃ sametya | tyaja jaḍamalarūpopādhimetaṃ sudūre | atha punarapi naiṣa smaryatāṃ vāntavastu | smaraṇaviṣayabhūtaṃ kalpate kutsanāya ||
Having reached your nature of ever-pure awareness and bliss, cast this inert, impure adjunct far away. Then let it never be remembered again: a thing vomited, when it becomes an object of memory, only brings disgust.
सदा निर्मल बोध और आनन्द रूप स्वरूप को प्राप्त करके इस जड़ और मलिन उपाधि को बहुत दूर त्याग दो। फिर इसे कभी याद मत करो; उल्टी की हुई वस्तु याद आने पर घृणा ही उपजाती है।
The verse speaks of the body as impure to loosen identification with it, not to teach self-contempt. Never offer it to someone with an eating disorder, self-harm or low self-worth; care for your body. If you are struggling, call Tele-MANAS 14416.
यह श्लोक शरीर से तादात्म्य ढीला करने के लिए उसे अशुद्ध कहता है, अपने प्रति घृणा सिखाने के लिए नहीं। खान-पान की बीमारी, आत्म-हानि या आत्म-ग्लानि से जूझ रहे व्यक्ति के लिए यह नहीं है; अपने शरीर का ध्यान रखें। कठिन समय में Tele-MANAS 14416 पर बात करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Once you see you are not defined by the body, the verse warns against slipping back into the old 'this is all I am'. It is about not returning to an old identity, not about hating yourself.
जब आप देख लें कि शरीर आपकी परिभाषा नहीं, तो यह श्लोक पुराने 'बस यही मैं हूँ' में लौटने से सावधान करता है। यह पुरानी पहचान में न लौटने की बात है, स्वयं से घृणा की नहीं।
The guru, continuing his teaching to the disciple, tells the disciple to cast off the body as an adjunct and never recall it as 'I', as one would never want to recall what one has vomited.