प्रारब्धसूत्रग्रथितं शरीरं । प्रयातु वा तिष्ठतु गोरिव स्रक् । न तत्पुनः पश्यति तत्त्ववेत्ता- । ऽनन्दात्मनि ब्रह्मणि लीनवृत्तिः ॥
prārabdhasūtragrathitaṃ śarīraṃ | prayātu vā tiṣṭhatu goriva srak | na tatpunaḥ paśyati tattvavettā- | 'nandātmani brahmaṇi līnavṛttiḥ ||
The body is strung on the thread of past karma already in motion. Let it go or let it stay, like a garland on a cow; the knower of truth, whose mind is absorbed in Brahman, the Self of bliss, does not look to it again.
प्रारब्ध के धागे में पिरोया हुआ यह शरीर चला जाए या रहे, जैसे गाय के गले की माला; आनन्दस्वरूप ब्रह्म में लीन वृत्ति वाला तत्त्ववेत्ता फिर उसकी ओर नहीं देखता।
Not detaching from the body is not neglecting it: eat, rest and take medical care. The verse is about not being ruled by the body, not about giving up food or treatment. If you feel like harming yourself, call Tele-MANAS 14416.
शरीर से अनासक्ति का अर्थ उसकी उपेक्षा नहीं है: भोजन, विश्राम और इलाज जारी रखें। यह श्लोक शरीर के अधीन न रहने की बात करता है, भोजन या उपचार छोड़ने की नहीं। स्वयं को हानि पहुँचाने के विचार आएँ तो Tele-MANAS 14416 पर बात करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A cow does not fret over the garland around its neck. The wise live in the body without anxiety over how long it will last; that is freedom from the fear of death, not carelessness about life.
गाय अपने गले की माला की चिन्ता नहीं करती। ज्ञानी शरीर में रहते हुए उसकी अवधि की चिन्ता नहीं करते; यह मृत्यु के भय से मुक्ति है, जीवन के प्रति लापरवाही नहीं।
The guru, continuing his teaching to the disciple, says the knower of truth does not look back at the body, held by the thread of prārabdha karma, whether it lasts or falls, like a cow unaware of a garland on it.