तद्वत्परे ब्रह्मणि वर्तमानः । सदात्मना तिष्ठति नान्यदीक्षते । स्मृतिर्यथा स्वप्नविलोकितार्थे । तथा विदः प्राशनमोचनादौ ॥
tadvatpare brahmaṇi vartamānaḥ | sadātmanā tiṣṭhati nānyadīkṣate | smṛtiryathā svapnavilokitārthe | tathā vidaḥ prāśanamocanādau ||
Just so, one who dwells in the supreme Brahman remains as Being itself and sees nothing else. As there is memory of things seen in a dream, so is the knower's relation to eating, excreting and the like.
उसी प्रकार परब्रह्म में स्थित ज्ञानी सत्-रूप से रहता है और कुछ अन्य नहीं देखता। जैसे स्वप्न में देखी वस्तुओं की स्मृति रहती है, वैसे ही ज्ञानी के खाने, मल-त्याग आदि (देह के कामों) की स्थिति है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The body's ordinary needs continue for everyone, even the wise. What changes is that they no longer define who one is.
शरीर की साधारण ज़रूरतें सबकी चलती रहती हैं, ज्ञानी की भी। बदलता यह है कि वे अब अपना स्वरूप तय नहीं करतीं।
The guru applies the analogy: the knower abides as Being in Brahman and sees nothing else; his eating and other bodily acts are like a faint memory of a dream.