समाधातुं बाह्यदृष्ट्या प्रारब्धं वदति श्रुतिः । न तु देहादिसत्यत्वबोधनाय विपश्चिताम् ॥
samādhātuṃ bāhyadṛṣṭyā prārabdhaṃ vadati śrutiḥ | na tu dehādisatyatvabodhanāya vipaścitām ||
the Śruti speaks of prārabdha from the outside point of view, to satisfy them, not to teach the wise that the body and the rest are real.
समाधान के लिए श्रुति बाहरी दृष्टि से प्रारब्ध की बात कहती है, विद्वानों को देह आदि की सत्यता बताने के लिए नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Teachings often speak at more than one level. 'Karma' and 'fate' are a practical explanation for everyday life; the deeper teaching points beyond them.
शिक्षाएँ अक्सर एक से अधिक स्तर पर बोलती हैं। 'कर्म' और 'भाग्य' रोज़ के जीवन के लिए व्यावहारिक व्याख्या हैं; गहरी शिक्षा उनसे आगे संकेत करती है।
The guru completes the thought: scripture speaks of prārabdha from the outside view, to satisfy such doubters, not to teach the wise that the body is real.