वाचा वक्तुमशक्यमेव मनसा मन्तुं न वा शक्यते । स्वानन्दामृतपूरपूरितपरब्रह्माम्बुधेर्वैभवम् । अम्भोराशिविशीर्णवार्षिकशिलाभावं भजन्मे मनो । यस्यांशांशलवे विलीनमधुनानन्दात्मना निर्वृतम् ॥
vācā vaktumaśakyameva manasā mantuṃ na vā śakyate | svānandāmṛtapūrapūritaparabrahmāmbudhervaibhavam | ambhorāśiviśīrṇavārṣikaśilābhāvaṃ bhajanme mano | yasyāṃśāṃśalave vilīnamadhunānandātmanā nirvṛtam ||
The glory of the ocean of supreme Brahman, filled with the flood of the nectar of its own bliss, cannot be spoken by speech nor grasped by the mind. My mind, like a hailstone fallen into the sea, has melted into a tiny fraction of a fraction of it, and now rests fulfilled as bliss itself.
अपने ही आनंद-अमृत की बाढ़ से भरे परब्रह्म-सागर की महिमा न वाणी से कही जा सकती है, न मन से सोची जा सकती है। समुद्र में गिरे ओले की तरह मेरा मन उसके अंश के भी अंश के एक कण में घुल गया है, और अब आनंदस्वरूप होकर तृप्त है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The image is of something small and separate dissolving into what it was always made of. For a person today it suggests that the anxious, separate 'me' is not the whole story, and that letting it soften is not a loss.
चित्र यह है कि कोई छोटी, अलग चीज़ उसी में घुल जाती है जिससे वह बनी थी। आज के व्यक्ति के लिए इसका संकेत है कि चिंतित, अलग-थलग 'मैं' ही पूरी कहानी नहीं है, और उसका नरम पड़ना कोई हानि नहीं।
The disciple, risen from absorption, describes his realisation to the guru, saying the glory of Brahman cannot be spoken or even thought, and his mind has melted into it like a hailstone in the sea.