नाहमिदं नाहमदोऽप्युभयोरवभासकं परं शुद्धम् । बाह्याभ्यन्तरशून्यं पूर्णं ब्रह्माद्वितीयमेवाहम् ॥
nāhamidaṃ nāhamado'pyubhayoravabhāsakaṃ paraṃ śuddham | bāhyābhyantaraśūnyaṃ pūrṇaṃ brahmādvitīyamevāham ||
I am not this, nor am I that; I am the supreme, pure light that reveals both. Without inside or outside, full, I am Brahman alone, without a second.
न मैं 'यह' हूँ, न 'वह'; मैं दोनों को प्रकाशित करने वाला परम शुद्ध तत्त्व हूँ। भीतर-बाहर से रहित, पूर्ण, अद्वितीय ब्रह्म ही मैं हूँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Whatever you can point to, near ('this') or far ('that'), is something you are aware of, not the awareness itself. This simple turn of attention is the root of many meditation practices.
जिसकी ओर भी इशारा कर सकें, पास ('यह') या दूर ('वह'), वह कुछ ऐसा है जिसे हम जानते हैं, स्वयं जानने वाली चेतना नहीं। ध्यान की कई विधियों का मूल यही सरल मोड़ है।
The disciple says he is neither 'this' nor 'that' but the pure light that reveals both.