सर्वाधारं सर्ववस्तुप्रकाशं । सर्वाकारं सर्वगं सर्वशून्यम् । नित्यं शुद्धं निश्चलं निर्विकल्पं । ब्रह्माद्वैतं यत्तदेवाहमस्मि ॥
sarvādhāraṃ sarvavastuprakāśaṃ | sarvākāraṃ sarvagaṃ sarvaśūnyam | nityaṃ śuddhaṃ niścalaṃ nirvikalpaṃ | brahmādvaitaṃ yattadevāhamasmi ||
The support of all, the light that reveals all things, taking every form, all-pervading yet empty of all, eternal, pure, unmoving, beyond all division: that non-dual Brahman, that alone am I.
जो सबका आधार है, सब वस्तुओं का प्रकाशक है, सर्वरूप है, सर्वव्यापी है और फिर भी सबसे शून्य है; नित्य, शुद्ध, निश्चल, निर्विकल्प है, वह अद्वैत ब्रह्म ही मैं हूँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Awareness holds everything yet is not any one thing; it is full and empty at once. Contemplating this can loosen the habit of defining oneself by possessions or circumstances.
चेतना सब कुछ धारण करती है पर स्वयं कोई एक वस्तु नहीं; वह एक साथ पूर्ण भी है और शून्य भी। इस पर चिंतन करने से अपने को संपत्ति या परिस्थितियों से परिभाषित करने की आदत ढीली हो सकती है।
The disciple continues the refrain: I am that non-dual Brahman, the support and light of all.