अपि कुर्वन्नकुर्वाणश्चाभोक्ता फलभोग्यपि । शरीर्यप्यशरीर्येष परिच्छिन्नोऽपि सर्वगः ॥
api kurvannakurvāṇaścābhoktā phalabhogyapi | śarīryapyaśarīryeṣa paricchinno'pi sarvagaḥ ||
Even while acting he does not act; even while experiencing results he is not the enjoyer; though embodied he is bodiless; though seemingly limited he is all-pervading.
कर्म करते हुए भी वह अकर्ता है; फल भोगते हुए भी अभोक्ता; शरीरधारी होकर भी अशरीरी; परिच्छिन्न दिखते हुए भी सर्वव्यापी।
This is a statement of non-dual truth, not a reason to stop practising, caring for oneself or others, or seeking help and treatment when needed.
यह अद्वैत सत्य का कथन है; यह साधना छोड़ने, अपनी या दूसरों की देखभाल न करने, या ज़रूरत पड़ने पर सहायता और उपचार न लेने का कारण नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
One can do one's work fully while not being caught in the story of 'I did it'. That frees action from both pride and anxiety.
कोई अपना काम पूरी तरह कर सकता है और फिर भी 'मैंने किया' की कहानी में न फँसे। इससे कर्म घमंड और चिंता दोनों से मुक्त होता है।
The guru continues the paradoxes: the knower acts and enjoys, yet is not the doer or enjoyer.